發(fā)行時(shí)間 1953年9月1日
全套4枚 面值3200元（舊幣）
（58）800元 馬夫和馬·魏 600萬(wàn)枚
（59）800元 伎樂(lè)人·魏 495.86萬(wàn)枚
（60）800元 戰(zhàn)斗·隋 600萬(wàn)枚
（61）800元 牛車·唐 600萬(wàn)枚
郵票圖幅 38×22毫米
郵票版別 雕刻版
齒孔度數(shù) 14度
整張枚數(shù) 96枚（8×12）
發(fā)行量 495.86萬(wàn)套
郵票設(shè)計(jì) 孫傳哲 夏中漢
雕刻師 吳彭越 劉國(guó)桐
李曼曾 林文藝
印刷廠 北京人民印刷廠營(yíng)業(yè)分廠
注：（58）（59）原通告中圖名年代為“魏”應(yīng)為“西魏”；（60）原通告中年代為“隋”，應(yīng)為“北周”。
1953年9月1日，為了宣揚(yáng)偉大祖國(guó)光輝燦爛的古代文化藝術(shù)遺產(chǎn)，郵電部發(fā)行了《偉大的祖國(guó)（第三組）敦煌壁畫》特種郵票，全套4枚。
（58）西魏•馬夫和馬
圖案選用了敦煌壁畫第288窟中西魏（公元386年～580年）的一幅作品，畫面描繪了馬夫和馬的自然情態(tài)。
畫面上那匹馱著沉重行李的馬，也許已經(jīng)走過(guò)了長(zhǎng)長(zhǎng)的路程，有些疲倦了，不想往前走了。馬用力想向后倒退，那只蹺起的前蹄是多么優(yōu)美自然��！但是，馬頭略微有點(diǎn)兒歪斜，眼睛飛瞟著，頗有懼怕主人的神氣。那位馬夫赤著腳，高高地挽著褲筒，也許剛剛涉過(guò)一條湍急的河流。他知道馬很累了，不忍心再抽打它，便將馬鞭插在腰間，雙手緊握韁繩，用力拉馬，想讓它繼續(xù)前進(jìn)。畫面準(zhǔn)確地捕捉住了馬夫與馬之間在走與歇上發(fā)生的矛盾，既生動(dòng)地表現(xiàn)出了馬夫與馬的那種特殊情感，也再現(xiàn)了當(dāng)年絲綢之路上旅程的艱難情景。
（59）西魏•伎樂(lè)人
圖案選用了敦煌壁畫第288窟中西魏（公元386年～580年）的一幅作品的下部分，畫面描繪了伎樂(lè)人正在舞蹈的情景。
梵語(yǔ)中，伎樂(lè)人名“干•婆”，天欲作樂(lè)時(shí)，此神便身出異相，然后上天，競(jìng)起歌舞。這幅壁畫作品中的伎樂(lè)人身披彩帶，居左者正手舞足蹈，作舉手托山之狀，而居右者，則擊掌作蹲伏之態(tài)，與之配合。人物形態(tài)維妙維肖。表現(xiàn)了伎樂(lè)人手舞足蹈，載歌載舞，情酣意暢，表演仿佛已經(jīng)進(jìn)入了高潮階段。畫面采用特寫手法造型，生動(dòng)地展現(xiàn)出了伎樂(lè)人舞蹈的藝術(shù)特征。
（60）北周•戰(zhàn)斗
圖案選用了敦煌壁畫第296窟中北周（公元557年～580年）的《得眼林故事》，畫面描繪了一個(gè)激烈戰(zhàn)斗的場(chǎng)面。
畫面上騎馬進(jìn)攻的一方，策馬向前沖鋒，頗有勇猛不可阻擋之勢(shì)；而山前防守的一方有的手持盾牌戰(zhàn)刀，有的拉弓搭箭，他們毫不畏懼，決心打敗敵人的侵犯。畫面選取了雙方即將短兵相接的一瞬間，而將血刃撕殺的情景留給讀者去想象，構(gòu)思巧妙，十分含蓄，富有動(dòng)感。
（61） 唐•牛車
圖案選用了敦煌壁畫第329窟中初唐（公元618年～712年）的一幅作品，畫面描繪了一輛供養(yǎng)人乘坐的木輪牛車。
畫面上這輛具有初唐交通工具特色的的牛車，高輪，帶篷，兩重頂，即使在沙漠烈日中行車，也可遮擋炎陽(yáng)又能通風(fēng)。而在氣候溫和的平原地帶，坐此車更可高枕無(wú)憂。車的裝飾華貴，車后跟著一個(gè)懷抱團(tuán)扇的侍女，可以判斷，坐在車?yán)锏娜瞬皇且晃毁F夫人，就是一位千金小姐。再看那頭拉車的牛，身軀肥碩而有力，邁著慢騰騰的腳步，昂著頭，像是在疏散疲勞；很顯然，牛的這個(gè)動(dòng)作引起了趕車人的注意，他為了保證安全，已經(jīng)用力扶住了車轅。壁畫從進(jìn)香人流中選取一個(gè)典型細(xì)節(jié)，生動(dòng)地表現(xiàn)出了唐代盛行于河西走廊上頂禮膜拜的風(fēng)情。
這套郵票圖案也采用“留主舍副”的構(gòu)圖方法，舍棄了原壁畫中復(fù)雜的背景，使人物主圖顯得更加突出；畫面采用中國(guó)傳統(tǒng)的白描勾線法進(jìn)行繪制，既簡(jiǎn)潔清淡，又嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)膩，具有一種拙樸有味的藝術(shù)效果；每枚郵票圖案的右端邊框上，相應(yīng)地裝飾著各個(gè)朝代具有代表性的花紋，富有古色古香的民族藝術(shù)風(fēng)格。
發(fā)行時(shí)間 1981年9月1日
全套1枚 面值0.16元
（2-1）8分 “銀質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?1034.16萬(wàn)枚
（2-2）8分 “金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?1052.66萬(wàn)枚
郵票規(guī)格 30×40毫米
郵票版別 影寫版
齒孔度數(shù) 11.5×11度
整張枚數(shù) 50枚（10×5）
發(fā)行量 1034.16萬(wàn)套
郵票設(shè)計(jì) 程傳理
印刷廠 北京郵票廠
產(chǎn)品質(zhì)量高低好壞，是衡量一個(gè)國(guó)家工業(yè)技術(shù)和管理水平的重要標(biāo)志，也是判斷人民生活水平高低的依據(jù)。中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院1978年7月決定：每年9月在全國(guó)開展“質(zhì)量月”活動(dòng)，對(duì)全年的質(zhì)量工作進(jìn)行一次總檢閱，提出下年度新目標(biāo)，樹立“生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)品光榮，生產(chǎn)劣質(zhì)品可恥”的風(fēng)尚。同時(shí)頒布了《工業(yè)企業(yè)全面質(zhì)量管理暫行辦法》和《中華人民共和國(guó)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品獎(jiǎng)勵(lì)條例》。
1981年9月1日，為配合和宣傳中國(guó)第四個(gè)“質(zhì)量月”活動(dòng)，郵電部發(fā)行了《質(zhì)量月》紀(jì)念郵票，全套2枚。
(2-1) 質(zhì)量月的銀質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?/b>
畫面表面有銀粉，在紅色的背景映襯下，光鮮艷麗。獎(jiǎng)?wù)碌脑O(shè)計(jì)有著濃厚的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義色彩，它代表著工業(yè)生產(chǎn)的榮譽(yù)。下面的花紋依次表達(dá)了當(dāng)時(shí)赫赫有名的工業(yè)產(chǎn)品：縫紉機(jī)，拖拉機(jī)，鉆床，自行車，把社會(huì)主義背景下的工業(yè)襯托得紅紅火火。
(2-2) 質(zhì)量月的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?/b>
畫面表面有金粉，在大紅色的背景映襯下，光鮮艷麗。獎(jiǎng)?wù)碌脑O(shè)計(jì)有著濃厚的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義色彩，它代表著工業(yè)生產(chǎn)的最高榮譽(yù)。下面的花紋依次表達(dá)了當(dāng)時(shí)赫赫有名的工業(yè)產(chǎn)品：縫紉機(jī)，拖拉機(jī)，鉆床，自行車。
發(fā)行時(shí)間 1981年9月1日
全套17枚 面值 11.245元
（1） 1分 西雙版納 （1983.9.1）
（2） 1.5分 華山 （1983.12.2）
（3） 2分 泰山 （1983.9.6）
（4） 3分 黃果樹瀑布
（5） 4分 海南風(fēng)光 （1983.9.6）
（6） 5分 蘇州虎丘 （1983.9.1）
（7） 8分 萬(wàn)里長(zhǎng)城 a.無(wú)齒孔
（8） 10分 東北林海 （1983.7.27）
（9） 20分 天山 （1983.12.2）
（10）30分 內(nèi)蒙古草原 （1983.2.24）
（11）40分 石林 （1983.9.1）
（12）50分 臺(tái)灣半屏山 （1983.7.4）
（13）70分 珠穆朗瑪峰 （1983.1.15）
（14）80分 廣東七星巖 （1982.12.2）
（15） 1元 長(zhǎng)江三峽 （1982.9.2）
（16） 2元 桂林山水 （1982.9.2）
（17） 5元 黃山 （1982.9.2）
郵票規(guī)格 31×26毫米
郵票版別 雕刻版
郵票設(shè)計(jì) 陳曉聰 姜偉杰
雕刻者 （1）（2）（4）（14）孫鴻年；
（3）（17）呼振源
（5）（9）（10）（16）李慶發(fā)；
（8）（15）閻炳武
（6）（7）（13）高品璋
（11）姜偉杰（12）趙順義
印刷廠 北京郵票廠
中國(guó)歷史悠久，地域遼闊，地形多樣，氣候溫和，河湖眾多，海岸漫長(zhǎng)，風(fēng)光秀麗。
中國(guó)以山多著稱于世，有世界上最高的山峰----珠穆朗瑪峰，終年積雪的山峰更是不計(jì)其數(shù)。中國(guó)有五岳：山東泰山、陜西華山、山西恒山、湖南衡山、河南嵩山；有佛教四大名山：四川峨眉山、山西五臺(tái)山、安徽九華山、浙江普陀山；還有集天下名山之大成的安徽黃山，有白雪、綠林相間的吉林長(zhǎng)白山、新疆天山。
中國(guó)江、河、湖、泊、溪、泉、池、澗眾多，長(zhǎng)江三峽、黃河天險(xiǎn)、新疆天池、貴州黃果樹瀑布、海南天涯海角、河北北戴河等等，都是馳名中外的風(fēng)景勝地。
中國(guó)巖溶地貌類型繁多，是世界上巖溶地貌發(fā)育最典型的地區(qū)之一，也是世界上巖溶面積最大的國(guó)家。著名風(fēng)景勝地有桂林山水、廣東七星巖等等。
本套郵票共17枚，共展現(xiàn)了中國(guó)各地的17處風(fēng)景勝地，其中既有歷史古跡，如萬(wàn)里長(zhǎng)城；又有人工風(fēng)景，如蘇州虎丘；但更多的是自然風(fēng)光，如黃山、華山、泰山、天山、長(zhǎng)江三峽、黃果樹瀑布、海南風(fēng)光、石林、廣東七星巖；既有熱帶風(fēng)光，如海南風(fēng)光；又有塞北風(fēng)光，如東北林海、內(nèi)蒙古草原。設(shè)計(jì)者精選了中國(guó)風(fēng)光之精粹，濃縮于方寸之間。在構(gòu)圖上，設(shè)計(jì)者善于先取各地風(fēng)光最具特色者，或濃或淡，或簡(jiǎn)或繁，或密或疏，使整套郵票的布局錯(cuò)落有致，既各自成趣，又渾然一體。
發(fā)行時(shí)間 1981年9月1日
全套5枚 面值 0.45 元
（1） 3分 黃果樹瀑布
（2） 4分 海南風(fēng)光（1982.9.30）無(wú)背膠
（3） 8分 萬(wàn)里長(zhǎng)城
（4）10分 東北林海（1982.9.30）
（5）20分 天山
郵票規(guī)格 26×31毫米
郵票版別 影寫版
郵票設(shè)計(jì) 陳曉聰 姜偉杰
印刷廠 北京郵票廠
本套郵票共5枚，展現(xiàn)了中國(guó)各地的五處風(fēng)景勝地，其中有歷史古跡，如萬(wàn)里長(zhǎng)城；但更多的是自然風(fēng)光，如天山、黃果樹瀑布；既有熱帶風(fēng)光，如海南風(fēng)光；又有塞北風(fēng)光，如東北林海。設(shè)計(jì)者精選了中國(guó)風(fēng)光之精粹，濃縮于方寸之間。在構(gòu)圖上，設(shè)計(jì)者善于先取各地風(fēng)光最具特色者，或濃或淡，或簡(jiǎn)或繁，或密或疏，使整套郵票的布局錯(cuò)落有致，既各自成趣，又渾然一體。
普22甲與普22的區(qū)別，就是普22甲有磷光條杠。拿著票對(duì)著光源，在一定角度下可以看見(jiàn)數(shù)條垂直貫穿票面的磷光條杠。其中4分票有2條杠（上面的“海南風(fēng)光”圖隱約可以看見(jiàn)2條暗杠，第一條貫穿左數(shù)第3棵椰樹，第二條貫穿左數(shù)第4棵椰樹），8分票有4條杠，10分票有5條杠。
發(fā)行時(shí)間1982年9月1日
全套1枚 面值0.08元
（1-1）8分 黨徽和“12” 869.66萬(wàn)枚
郵票規(guī)格 31×52毫米
郵票版別 影寫版
齒孔度數(shù) 11.5度
整張枚數(shù) 40枚（10×4）
發(fā)行量 869.66萬(wàn)枚
郵票設(shè)計(jì) 盧天驕
印刷廠 北京郵票廠
本套郵票共1枚，為“黨徽和‘12′”。郵票主圖是天安門、黨徽——鐮刀和鐵錘以及用黃、綠線條組成的“12”字樣。這套郵票一改過(guò)去慶典、紀(jì)念活動(dòng)用濃重色彩加以渲染的作風(fēng)，構(gòu)圖簡(jiǎn)潔、明快，色彩淡雅，主題鮮明。
1982年9月1日至11日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十二次全國(guó)代表大會(huì)在北京舉行。鄧小平致開幕詞。胡耀邦代表第十一屆中央委員會(huì)向大會(huì)作了《全面開創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面》的報(bào)告。葉劍英、陳云就干部隊(duì)伍的新老合作和交替講了話。李先念致閉幕詞。大會(huì)審議并通過(guò)了第十一屆中央委員會(huì)的報(bào)告，確定了黨為全面開創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面而奮斗的綱領(lǐng)；審議并通過(guò)了新的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》；按照新的黨章的規(guī)定，選舉了新的中央委員會(huì)、中央顧問(wèn)委員會(huì)和中央紀(jì)律檢查委員會(huì)。鄧小平提出的關(guān)于建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的思想，是十二大的指導(dǎo)思想，也是整個(gè)新的歷史時(shí)期改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。
發(fā)行時(shí)間 1983年9月1日
全套1枚 面值0.08元
（1-1）8分 中國(guó)婦女第五次全國(guó)代表大會(huì)
郵票規(guī)格 52×31毫米
郵票版別 影寫版。
齒孔度數(shù) 11.5度
整張枚數(shù) 40枚(4×10)
發(fā)行量 1195.86萬(wàn)枚
郵票設(shè)計(jì) 鄒建軍
印刷廠 北京郵票廠
本套郵票共1枚，為“中國(guó)婦女”。票面的中心人物，是八十年代的新中國(guó)女性形象。背景襯以各行業(yè)的婦女形象：有女農(nóng)民、女工人、女教師、女科學(xué)家、女軍人、女醫(yī)務(wù)工作者等。
1983年9月，中國(guó)婦女第五次全國(guó)代表大會(huì)在北京舉行。鄧穎超代表中共中央在會(huì)上致詞，康克清作《奮發(fā)圖強(qiáng)，開創(chuàng)婦女運(yùn)動(dòng)新局面》報(bào)告。會(huì)議通過(guò)了《中華全國(guó)婦女聯(lián)合會(huì)章程》，選舉產(chǎn)生了全國(guó)婦聯(lián)第五屆執(zhí)行委員會(huì)，表彰了近萬(wàn)名全國(guó)“三八”紅旗手和全國(guó)近萬(wàn)戶“五好”家庭。
發(fā)行時(shí)間1985年9月1日
全套3枚 面值0.38元
（3-1） 8分 興 旺 1510.76萬(wàn)枚
（3-2）10分 歡 慶 1303.76萬(wàn)枚
（3-3）20分 豐 收 1340.01萬(wàn)枚
郵票規(guī)格 30×40毫米
郵票版別 影寫版。
齒孔度數(shù) 11.5×11
整張枚數(shù) 50枚(10×5)
發(fā)行量 1303.76萬(wàn)套
郵票設(shè)計(jì) 諸韜、高烽
印刷廠 北京郵票廠
“西藏自治區(qū)成立二十周年”紀(jì)念郵票共３枚，是一套富有民族特色、風(fēng)格別具的郵票。這套郵票由西藏駐京辦事處的美術(shù)家諸韜和高烽設(shè)計(jì)。郵票采用藏族人民喜愛(ài)的古老畫種——藏畫（唐卡），以雪山、草原、布達(dá)拉宮為背景，主圖采用藏族人民喜慶豐收的場(chǎng)面，描繪了西藏人民興旺發(fā)展的景象。整套郵票氣氛熱烈歡快，背景和全圖水乳融合，寓意深刻。
（3-2）為“歡慶”，是這套郵票的中心。主圖描繪了以藏族人民為主體，和自治區(qū)內(nèi)其它少數(shù)民族門巴、咯巴、夏爾巴人民載歌載舞，團(tuán)結(jié)歡慶的場(chǎng)面。主圖呈圓形，底色為黃色，象征著哺育萬(wàn)物的太陽(yáng)。主圖正中為象征喜慶和豐收的酥燈和青稞，四周飾以象征吉祥如意的哈達(dá)和吉祥花，盛放喜慶之物的底座呈大紅色，上面有“1965--1985”字樣，表示自治區(qū)已經(jīng)走過(guò)二十年的光輝歷程，顯得莊重富麗。周圍環(huán)繞著姿態(tài)各異、歡呼喜慶的各族人民。他們身穿節(jié)日的盛裝，載歌載舞，歡慶節(jié)日，贊美幸福生活，氣氛奔放熱烈。整個(gè)中心圖案的設(shè)計(jì)頗有壁畫的藝術(shù)效果。背景襯以雄偉的布達(dá)拉宮，點(diǎn)綴其間。色彩紛呈的氣球飛向高高的天空，布達(dá)拉宮周圍一片燦爛輝煌，把節(jié)日的氣氛渲染得十分充分。
在（3-1）“興旺”和（3-3）“豐收”2枚郵票上，人物背景襯以富有西藏民族特色的環(huán)形銅雕，外圈夾雜著“格桑梅朵”（西藏的幸福花）和雍容富麗的牡丹花，下方左右兩側(cè)都有飛舞著的潔白哈達(dá)。（3-1）中的主體人物是位高大健壯的藏族男青年。他背挎獵槍，手牽白色的駿馬，滿臉歡笑，威武雄壯。兩側(cè)是手捧藏族食品的美麗姑娘，身姿婀娜，長(zhǎng)發(fā)迷人。牧民的腳旁是溫順的綿羊和通靈的獵狗。主圖后面襯以高入蒼穹的雪山和廣闊無(wú)垠的草原。整幅圖案表現(xiàn)了西藏畜牧業(yè)的繁榮興旺。（3-3）的主體人物是手捧青稞的藏族姑娘，充滿豐收的喜悅。兩側(cè)是手持藏族樂(lè)器、載歌載舞的藏族老漢。主圖的背景是藍(lán)天、雪山和農(nóng)田，色調(diào)溫暖熱烈。
3枚郵票珠聯(lián)壁合，那古樸的民族藝術(shù)形式和創(chuàng)作方法，為廣大藏族人民所喜聞樂(lè)見(jiàn)。
發(fā)行時(shí)間 1989年9月1日
全套3枚 面值0.78元
（3-1） 8分 葉淺予《白蛇傳》 2355.4萬(wàn)枚
（3-2）20分 李可染 《細(xì)雨漓江》 1995.25萬(wàn)枚
（3-3）50分 吳作人《齊奮進(jìn)》 1878.37萬(wàn)枚
郵票規(guī)格 54×40毫米
郵票版別 影寫版。
齒孔度數(shù) 11度
整張枚數(shù) 28枚（4×7）
發(fā)行量 1878.37萬(wàn)套
郵票設(shè)計(jì)（3-1）葉淺予（3-2）李可染 （3-3）吳作人
印刷廠 北京郵票廠
中國(guó)美術(shù)作品具有悠久的歷史和優(yōu)良的傳統(tǒng)，以其獨(dú)特的藝術(shù)特色，絢麗的民族光彩，自成一家的完整理論體系，聳立于世界繪畫之林。
1989 年9月1日，為表現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代美術(shù)成就，郵電部發(fā)行了《當(dāng)代美術(shù)作品選》特種郵票，全套3枚。
(3-1) 葉淺予《白蛇傳》
選自葉淺予所作《白蛇傳》，創(chuàng)作于1960年的人物畫，畫面為京劇中許仙、白素貞和青青的藝術(shù)形象，畫面題記“中國(guó)京劇院一九六零年在南北美洲演出，余所作海報(bào)圖稿今重寫之”。左邊為畫家自題：對(duì)生活知足常樂(lè)，對(duì)藝術(shù)精益求精。
葉淺予，1907年3月生于浙江桐廬縣。1927年至1937年在上海從事漫畫創(chuàng)作，有長(zhǎng)篇漫畫《王先生》在報(bào)刊上連載，抗戰(zhàn)期間是“中華全國(guó)漫畫界救亡協(xié)會(huì)”負(fù)責(zé)人之一，1941年創(chuàng)作《戰(zhàn)時(shí)重慶》漫畫百幅，1944年始工人物畫創(chuàng)作，1944年在重慶舉行旅印畫展，1948年在北京《新民報(bào)》發(fā)表連續(xù)漫畫《天堂記》，表現(xiàn)訪美所見(jiàn)，出版有《葉淺予畫集》。現(xiàn)為中央美術(shù)學(xué)院教授兼國(guó)畫系主任，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席，中華全國(guó)文聯(lián)委員，中國(guó)畫研究院副院長(zhǎng)。是中國(guó)漫畫和生活速寫畫派的開創(chuàng)人之一，他的漫畫、速寫和舞蹈人物，被譽(yù)為“三絕”。
(3-2) 李可染《細(xì)雨漓江》
選自李可染所作《細(xì)雨漓江》，作于1977年的山水畫，畫面是細(xì)雨蒙蒙中漓江景色，畫面上題記是：“雨中泛舟漓江山水空恍如置身水晶宮中”。左邊為畫家自題：真知困而行，峰高無(wú)坦途。
李可染，1907年生于江蘇徐州。13歲拜師學(xué)習(xí)中國(guó)山水畫，22歲時(shí)在西湖國(guó)立藝術(shù)院研究部研習(xí)油畫、素描，后拜齊白石、黃賓虹為師，20世紀(jì)50年代初，為了中國(guó)畫的變革和發(fā)展，10多年間踏遍名山大川，行程10萬(wàn)余里。在長(zhǎng)期的實(shí)踐中，其繪畫善于把傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，并融合古今、中西，在傳統(tǒng)繪畫的繼承革新中獨(dú)樹一幟，開創(chuàng)一代新風(fēng)，所畫山水畫，意境新、筆墨新，逐漸形成嚴(yán)肅、深厚、凝重的風(fēng)格，人稱“李家山水”。他除創(chuàng)作山水畫外，兼作古典人物畫和牧牛圖。曾任中國(guó)畫研究院院長(zhǎng)、中國(guó)美協(xié)副主席、黃賓虹學(xué)術(shù)研究會(huì)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)等職。在現(xiàn)代美術(shù)史上，李可染是近代中國(guó)畫的最早開拓者之一，其作品和著作在國(guó)內(nèi)外具有重大而深遠(yuǎn)的影響。
(3-3) 吳作人《齊奮進(jìn)》
選自吳作人所作《齊奮進(jìn)》，作于1978年動(dòng)物畫，作者以水墨畫筆法，淋漓盡致地展現(xiàn)出牦牛頑強(qiáng)勇敢、倔強(qiáng)不屈的性格，給人以剛勁之美的享受。左邊為畫家自題：法由我變，藝為人生。
吳作人--祖籍安徽涇縣，1908年10月生于蘇州。1921年考入蘇州工業(yè)專門學(xué)校預(yù)科，1927年入上海藝術(shù)大學(xué)美術(shù)系學(xué)習(xí)，1928年進(jìn)上海南國(guó)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系學(xué)習(xí)，1930年赴法國(guó)，先后在巴黎自由畫院及盧費(fèi)爾學(xué)校學(xué)習(xí)，而后考入比利時(shí)王家美術(shù)學(xué)院巴思天工作室，1931年以優(yōu)異成績(jī)獲比利時(shí)王家美術(shù)學(xué)院金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)潞凸鸸谏鷺s譽(yù)，1935年回國(guó)，任教于南京中央大學(xué)藝術(shù)系，1949年后，在中央美術(shù)學(xué)院擔(dān)任教學(xué)和領(lǐng)導(dǎo)工作，1985年法國(guó)政府和文化部授予他“藝術(shù)文學(xué)最高勛章”，1988年，比利時(shí)國(guó)王博多安一世授予他“王冠榮譽(yù)勛章”。吳作人稟賦獨(dú)厚，學(xué)貫中西，在他60多年的美術(shù)生涯中，創(chuàng)作出大量傳世之作，出版有《吳作人油畫選集》、《吳作人水墨畫選集》等。其藝術(shù)風(fēng)格凝煉簡(jiǎn)潔，清明流暢，油畫和國(guó)畫的造詣都很高，擅長(zhǎng)中國(guó)畫水墨寫意，尤精動(dòng)物畫。
郵票分別選取馳名中外的美術(shù)大師葉淺予、李可染、吳作人的畫作，并采用中國(guó)古典冊(cè)頁(yè)的設(shè)計(jì)形式，右邊為繪畫作品，左邊配以畫家的題詞，格調(diào)高雅，使人們?cè)谛蕾p畫作的同時(shí)，也品味到大師們高超的書法藝術(shù)，受益非淺。
發(fā)行時(shí)間 1995年9月1日
全套2枚 面值3.10元
（2-1） 20分 考 拉 4140.7萬(wàn)枚
（2-2） 290分 熊 貓 2675.7萬(wàn)枚
郵票規(guī)格 40×30毫米
郵票版別 影雕套印
整版枚數(shù) 20 枚
齒孔度數(shù) 11×11.5度
發(fā)行量 2675.7萬(wàn)套
郵票設(shè)計(jì) 許彥博
雕刻者 閻炳武 呼振源
印制廠 北京郵票廠
珍稀動(dòng)物具有兩個(gè)方面的含義：其一：珍貴性，特殊品種；其二：稀有性，數(shù)量少。無(wú)論從哪個(gè)方面來(lái)講，珍稀動(dòng)物都應(yīng)該得到認(rèn)真保護(hù)。近年來(lái)，由于人為的大量捕殺珍貴野生動(dòng)物以及森林遭到嚴(yán)重性的損壞，動(dòng)物沒(méi)有了生存的家園，以至于造成了短時(shí)間內(nèi)數(shù)量的大量減少，甚至有些珍貴的野生動(dòng)物滅絕。
1995年9月1日，根據(jù)中澳兩國(guó)郵政部門的協(xié)商，為增進(jìn)兩國(guó)郵政事業(yè)交流，宣傳保護(hù)珍稀動(dòng)物的意義，郵電部與澳大利亞郵政部門聯(lián)合發(fā)行了《珍稀動(dòng)物》特種郵票，全套2枚。
(2-1) 考拉
畫面在白色的底色上，刻畫了栩栩如生爬在桉樹上的考拉母子形象，鮮明突出。
考拉又叫樹袋熊，是澳大利亞奇特的珍貴原始樹棲動(dòng)物，屬低等的有袋類哺乳動(dòng)物。其成年體重約10公斤，身高70厘米左右，圓眼睛，大耳朵，禿鼻子，體態(tài)臃腫，毛軟而厚，無(wú)尾，胸腹部為淡白色，其余體表部分為灰色或褐黃色，外形非常像熊，當(dāng)?shù)厝私兴巴列堋��？祭堑湫偷臉錀珓?dòng)物，因其前后肢均有5趾，其中大趾和食趾在一起，與另外三趾恰好相對(duì)，這種排列便于抓握，因此它在樹上極善攀爬，很少到地面活動(dòng)。它是素食者，而且非常挑食，澳大利亞約有600多種桉樹，它僅吃其中的二三十種桉樹葉，也不喝水，只靠這些桉葉為其提供營(yíng)養(yǎng)和水分，當(dāng)?shù)厝艘步兴皫?kù)博爾”，意思就是不飲水。每只考拉一天要吃1至2公斤新鮮的桉樹葉，其它什么也不吃。考拉性情溫順，膽小，從不攻擊別的動(dòng)物，總是一副笑臉，但抵抗力也弱，一旦受到欺辱，會(huì)像嬰兒一樣哭泣，叫人愛(ài)憐。它不合群，喜獨(dú)處。每年9月至次年1月為配偶季節(jié)，懷孕35天后產(chǎn)一仔。新生幼仔全身無(wú)毛，眼鼻緊閉，后肢發(fā)育不全，但前肢已經(jīng)長(zhǎng)出爪來(lái)，就是靠著有力的前肢，幼仔可以從產(chǎn)道口自行爬進(jìn)母獸的育兒袋里繼續(xù)發(fā)育，四五個(gè)月后，身上長(zhǎng)出柔密的毛，離開育兒袋，爬到母獸的背上玩耍，但睡眠、吸奶時(shí)還是鉆進(jìn)袋中。母子間依戀性很強(qiáng)，盡管幼仔已經(jīng)長(zhǎng)大，但雌獸還愛(ài)背著它，形影不離。一年后，幼獸可以獨(dú)立生活，三四歲成年，可以繁殖，壽命約15至20年左右。考拉享有澳大利亞“國(guó)寶”之稱。以前它曾廣泛分布在澳大利亞，數(shù)量較多。如今，只分布在澳大利亞?wèn)|南部沿海一帶狹長(zhǎng)的桉樹林中，數(shù)量稀少，僅剩下幾千只。澳政府已制訂法律，嚴(yán)禁獵捕，限制出口，大力保護(hù)，使之免于滅絕。
(2-2) 熊貓
畫面在白色的底色上，刻畫了栩栩如生在竹林里的熊貓母子情深形象，惹人喜愛(ài)。
熊貓為較高等的食肉類動(dòng)物，屬大熊貓科。其體胖似熊，面容像貓，但它既不是貓，也不是熊。四肢、肩、耳廓和眼圈為黑色，其余體表為白色。成年體重約100公斤，體長(zhǎng)1．5米左右，尾短小�，F(xiàn)只分布在我國(guó)四川、甘肅和陜西的山林中，數(shù)量稀少，僅有1000只左右，為我國(guó)特有動(dòng)物，也是世界級(jí)珍稀動(dòng)物，受到國(guó)家法律嚴(yán)格保護(hù)。它棲息于海拔1500至3500米的高山深谷密林里，過(guò)著獨(dú)居生活，晝夜均活動(dòng)，特別是早晨或黃昏更是活動(dòng)頻繁。行動(dòng)緩慢，能涉水，善爬樹，不怕寒冷，無(wú)冬眠習(xí)慣，主食竹子的嫩莖和竹葉，每天能吃10公斤左右的竹葉子，邊走邊吃，也吃野果、竹鼠、鳥卵等，喜食肉。但它性情溫順，從不主動(dòng)去攻擊其它動(dòng)物，只能揀些動(dòng)物尸體吃。喜歡飲水，愛(ài)游泳，自衛(wèi)能力差。每年春末夏初，為求偶季節(jié)，秋天分娩，每胎一至二仔，一月后始長(zhǎng)毛，3個(gè)月能行動(dòng)，半年后可獨(dú)立生活，4歲成年，壽命約15年左右。熊貓是我國(guó)國(guó)寶，屬于國(guó)家一類保護(hù)動(dòng)物。它常常負(fù)擔(dān)“和平大使”的任務(wù)，帶著中國(guó)人民的友誼，到國(guó)外攀親結(jié)友深受各國(guó)人民歡迎。
發(fā)行時(shí)間1995年9月1日
全套4枚 面值2.00元
（4-1） 20分 陶罐 5199.25萬(wàn)枚
（4-2） 30分寶胄 2616.75萬(wàn)枚
（4-3） 50分天體運(yùn)行圖 2989.25萬(wàn)枚
（4-4）100分珍珠曼荼羅 2706.75萬(wàn)枚
郵票規(guī)格 30×40毫米
郵票版別 膠印版
整版枚數(shù) 50 枚
齒孔度數(shù) 12 度
發(fā)行量 2616.75萬(wàn)套
郵票設(shè)計(jì) 洛次、盧中德
印制廠 遼寧省沈陽(yáng)郵電印刷廠
藏族是一個(gè)富于藝術(shù)創(chuàng)作的民族。他們善于把自己的辛勤勞動(dòng)、對(duì)生活和歷史的觀察、理想和迫求，用藝術(shù)的手法表現(xiàn)得淋漓盡致。喇嘛廟中那色彩艷麗、栩栩如生的塑像和壁畫，不僅是他們對(duì)佛國(guó)世界的想象，對(duì)理想天國(guó)的追求，同時(shí)也是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的激情表現(xiàn)，是記述歷史風(fēng)云的一種特殊表現(xiàn)形式。作為藏族人民血汗和智慧結(jié)晶的西藏歷史文物，不僅豐富多彩，而且更以其濃郁的地域和民族的獨(dú)特風(fēng)格著稱于世。
1995年9月1日，為了反映西藏悠久的歷史，燦爛的文化和藏族人民的聰明才智，郵電部發(fā)行了《西藏文物》特種郵票，全套4枚。
(4-1) 陶罐
畫面主圖為新石器時(shí)代的雙體獸形罐。意喻藏民族的悠久歷史。
雙體獸形罐1977年出土于西藏昌都縣城東南約12公里的加卡區(qū)卡若村。高19厘米，小口、寬唇、直頸，器腹為袋形雙體，底部各有圈足，器表飾鋸齒形刻劃紋，并加黑色彩繪，整個(gè)陶罐的形體似雙獸對(duì)立，較為罕見(jiàn)。但其紋飾與甘肅、青海的馬家窯文化彩陶有相似之處，表明自遠(yuǎn)古以來(lái)青藏高原就同黃河流域有著密切的文化聯(lián)系，那里所創(chuàng)造的文化代表著祖國(guó)歷史的一部分。現(xiàn)由西藏自治區(qū)文管會(huì)收藏。
(4-2) 寶胄
畫面主圖為唐代或吐蕃時(shí)代的寶胄。意喻藏民族的強(qiáng)悍性格。
胄，是古代打仗時(shí)戴在頭部的盔甲。此寶胄為公元7世紀(jì)的唐代或吐蕃時(shí)代之物，相傳為松贊干布所用�，F(xiàn)珍藏在北京故宮武英殿。松贊干布(公元617—650年)，在新舊《唐書》中稱棄宗弄贊或棄蘇農(nóng)，公元629年繼贊普(王)位后，繼續(xù)兼并西藏地區(qū)諸部，定都拉薩，發(fā)展生產(chǎn)，創(chuàng)制文字，制訂官制，建立起強(qiáng)大的吐蕃奴隸制政權(quán)。公元641年與唐文成公主聯(lián)姻，遣貴族子弟赴長(zhǎng)安入國(guó)學(xué)，接受漢族先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，促進(jìn)漢、藏經(jīng)濟(jì)、文化的交流。公元649年被唐封為駙馬都尉、西海郡王，對(duì)藏族社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和漢藏兩族友好關(guān)系的加強(qiáng)，作出了重要貢獻(xiàn)。
(4-3) 天體運(yùn)行圖
畫面主圖為西藏清代的繪畫作品《天體運(yùn)行圖》。意喻藏民族的聰明才智。
《天體運(yùn)行圖》是一幅長(zhǎng)157厘米、寬138厘米的“唐卡”畫。它不僅是西藏清代的繪畫作品，也是研究近代天文歷算的重要文物。現(xiàn)珍藏于布達(dá)拉宮。這幅畫是根據(jù)《白琉璃》的記載繪制的天體日月星辰運(yùn)行圖。上面畫了很多星球，每一星球畫一動(dòng)物圖形來(lái)表示，各按一定的軌道運(yùn)行。古代藏族人民不斷觀察太陽(yáng)、月亮和其它星球的運(yùn)行，觀察寒來(lái)暑往的季節(jié)變化和草木鳥獸的生長(zhǎng)情況，從而制定了自己的歷法。從所畫動(dòng)物圖形看，與內(nèi)地天文學(xué)上把天體劃分為十二宮是完全一致的，這些天體行宮的劃分，能推算出準(zhǔn)確的西藏歷法。藏歷與內(nèi)地夏歷干支紀(jì)年一樣，用十二地支屬相紀(jì)年，又以十天干配五行。
(4-4) 珍珠曼茶羅
畫面主圖為現(xiàn)代的“珍珠曼茶羅”。意喻藏民族的宗教崇拜。
“曼荼羅”是梵語(yǔ)，意為“壇場(chǎng)”，是佛教徒在誦經(jīng)或修法時(shí)安置佛像、菩薩像的地方。西藏13世達(dá)賴?yán)锿恋羌哟?公元1875—1933年)圓寂后，為了紀(jì)念他，一位藏族貴婦人首先捐獻(xiàn)出很多珍珠和珊瑚，接著許多藏民也紛紛效仿，然后由西藏的能工巧匠將22萬(wàn)余顆珍珠和珊瑚綴制成一個(gè)曼扎。此曼扎工藝精湛，精美無(wú)比，現(xiàn)珍藏在布達(dá)拉宮13世達(dá)賴靈塔殿內(nèi)。
本套郵票采用西藏傳統(tǒng)繪畫“唐卡”的形式和技法來(lái)表現(xiàn)，使畫面不單純是物件的再現(xiàn)，而是具有更強(qiáng)烈的民族性，體現(xiàn)出濃郁的西藏民族藝術(shù)風(fēng)格。“唐卡”在藏語(yǔ)中意為“用彩緞織物裱的卷軸畫”，內(nèi)容以佛像、佛教故事為主。這套郵票的畫面，均以“唐卡”中的“蓮花座”為背景，將文物置于蓮花座中，用象征圣潔的蓮花座，襯托著雪域高原的珍貴文物。
發(fā)行時(shí)間 1996年9月1日
全套4枚 面值 1.85元
（4-1） 15分大秦鐵路 2105.7萬(wàn)枚
（4-2） 20分蘭新鐵路復(fù)線 3672.1萬(wàn)枚
（4-3） 50分京九鐵路 2707.3萬(wàn)枚
（4-4）100分北京西站 2044.9萬(wàn)枚
郵票規(guī)格 50×30毫米
郵票版別 影寫版
整版枚數(shù) 32 枚
齒孔度數(shù) 12 度
發(fā)行量 2044.9萬(wàn)套
郵票設(shè)計(jì) 李印清
印制廠 北京郵票廠
建國(guó)四十多年來(lái)，我國(guó)鐵路事業(yè)迅猛發(fā)展。全國(guó)大陸已形成四縱三橫的鐵路網(wǎng)骨架，陸續(xù)建成了成渝、寶成、川黔、成昆、蘭新、大秦、鷹廈、京九等大型鐵路干線，新建鐵路總長(zhǎng)近三萬(wàn)公里。除西藏外，內(nèi)陸各省市、自治區(qū)人民政府所在地，都有旅客快車直達(dá)北京。鐵路將我國(guó)邊疆、沿海、內(nèi)陸地區(qū)緊密聯(lián)系起來(lái)，在經(jīng)濟(jì)和政治生活中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。此套郵票從橋、隧、站、線的角度表現(xiàn)近年來(lái)我國(guó)鐵路建設(shè)的重大成就。全套共4枚。
這套鐵路建設(shè)郵票的發(fā)行，與“大京九”正式通車同步，以4幅畫面，即3條別具特色的鐵路干線和一座現(xiàn)代化的大型鐵路客站，集中展示了我國(guó)“八五”期間鐵路建設(shè)的風(fēng)彩。1－4圖分別為［大秦鐵路］、［蘭新鐵路復(fù)線］、［京九鐵路］、［北京西站］。
中國(guó)郵政定于2011年9月1日發(fā)行《花卉》個(gè)性化服務(wù)專用郵票1套10枚。
花卉名稱依次為：牡丹花、百合花、向日葵、月季花、梅花、荷花、康乃馨、杜鵑花、玉蘭花、山茶花。面值1.2元。
郵票規(guī)格 30×30毫米
附票規(guī)格 30×30毫米
齒孔度數(shù) 12度
郵票版別 膠印版
防偽方式 防偽紙張、防偽油墨
設(shè)計(jì)者 曾孝濂
附票設(shè)計(jì)者 原藝珊
責(zé)任編輯 原藝珊
印制廠 北京郵票廠
中秋佳節(jié)來(lái)臨之際，中國(guó)郵政為滿足個(gè)性化服務(wù)業(yè)務(wù)的需要，于9月1日發(fā)行了《花卉》個(gè)性化服務(wù)專用郵票1套10枚。這也是我國(guó)首套由多枚票組成的個(gè)性化服務(wù)專用郵票。
郵票上的10種花卉雖然并非全部原產(chǎn)于我國(guó)的名花，但在人們心目中均有著美好的寓意，深受大家喜愛(ài)。 如有“花中之王”之稱的牡丹花，是人類和平、幸福、繁華與富足的象征；高雅純潔的百合花寓意高貴、莊嚴(yán)、神圣、順利、百年好合、百事合意；原產(chǎn)于北美洲的向日葵由于其具有向光性，人稱“太陽(yáng)花”，代表著光輝、忠誠(chéng)、愛(ài)慕； “花中皇后”月季有一種堅(jiān)韌不屈的精神，花香悠遠(yuǎn)，是用來(lái)表達(dá)人們關(guān)愛(ài)、友誼、歡慶與祝賀的最通用的花卉；梅花斗雪吐艷、凌寒留香，具有堅(jiān)韌不拔、百折不撓、奮勇當(dāng)先、自強(qiáng)不息的精神品質(zhì)，是中華民族的精神象征；品德高尚的荷花有迎驕陽(yáng)而不懼、出淤泥而不染的氣質(zhì)，在人們心目中是真善美的化身，也是吉祥豐興的預(yù)兆、佛教中神圣凈潔的名物、友誼的種子；原產(chǎn)于地中海地區(qū)的康乃馨是獻(xiàn)給母親的花，代表著溫馨的祝福、濃郁的親情、清純的愛(ài)慕、心靈的相通；杜鵑花既寓意愛(ài)的欣喜、生意興隆，也代表思鄉(xiāng)、忠誠(chéng)、節(jié)制；玉蘭花代表著報(bào)恩；花姿豐盈、端莊高雅的山茶花的花語(yǔ)是含蓄，代表著可愛(ài)、謙讓、理想的愛(ài)以及純真無(wú)邪、天生麗質(zhì)。這些花卉除向日葵和康乃馨外，我國(guó)郵政均單獨(dú)發(fā)行過(guò)特種郵票�？的塑霸米髌胀ㄠ]資片郵資圖案。
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