ZBP-2002-18 中國古代科學(xué)家（四）（整版票），四張一版，一版18套票，上品。由于票幅較大，邊紙可能會有少許小軟折，屬正�，F(xiàn)象。購買請仔細(xì)查看大圖。
郵票介紹：
　　扁鵲--名秦越人，勃海莫人（今河北任邱），我國古代的名醫(yī)。
　　劉徽--山東臨淄人，魏晉期間偉大的數(shù)學(xué)家，中國古典數(shù)學(xué)理論的奠基者之一。劉徽在公元263年注《九章算術(shù)》，他全面證明了《九章算術(shù)》的方法和公式，指出并糾正了其中的錯誤，在數(shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)理論上作出了杰出的貢獻(xiàn)。
　　蘇頌--（1020-1101），字子容。原籍為泉州同安縣（今屬廈門市）。因同安舊屬南安縣，故有稱其為南安人。蘇頌之父蘇紳是仁宗朝有名的文字侍臣。曾為官潤州丹陽（今屬江蘇），死于任上，蘇頌因隨父徒居丹陽，故亦自稱丹陽人。蘇頌幼承家教，勤于攻讀，深通經(jīng)史百家，學(xué)識淵博，舉凡圖緯、陰陽、五行、星歷、山經(jīng)、本草無不鉆研。慶歷二年（1042）中進(jìn)士。蘇頌作為歷史上的杰出人物，其主要貢獻(xiàn)是對科學(xué)技術(shù)方面，特別是醫(yī)藥學(xué)和天文學(xué)方面的突出貢獻(xiàn)。蘇頌在館閣期間，曾與掌禹錫等人奉詔校注《開寶本草》，在編修過程中，蘇頌等建議編撰繪有藥圖的本草書與《嘉祐本草》并行。這一建議很快得到朝廷批準(zhǔn)，仁宗敕命由蘇頌主持其事。蘇頌學(xué)識淵博，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，他考慮到“考證群書，資眾見則其工易就；論著文字，出異手則其體不一”，對全書關(guān)于形態(tài)描述的均予著錄，其中雖有與舊說相背的，但亦予保留。若與文獻(xiàn)有聯(lián)系者，即以形類相假而歸附之。還搜集了許多民間習(xí)用藥，附在功用相同的藥物條件之下，終于在嘉祐六年（1061）編成此書。
　　宋應(yīng)星--宋應(yīng)星（1587-1661），字長庚，奉新縣宋埠鎮(zhèn)牌樓村人。明末清初科學(xué)家。宋應(yīng)星除著《天工開物》外，還有《卮言十種》、《畫音歸正》、《雜色文》、《原耗》等著作。《天工開物》的書名取自《易·系辭》中“天工人其代之”及“開物成務(wù)”，作者說是“蓋人巧造成異物也”（《五金》卷）。全書按“貴五谷而賤金玉之義”（《序》）分為《乃�！罚ü任铮�、《乃服》（紡織）、《彰施》（染色）、《粹精》（谷物加工）、《作咸》（制鹽）、《甘嗜》（食糖）、《膏液》（食油）、《陶埏》（陶瓷）、《冶鑄》、《舟車》、《錘鍛》、《播石》（煤石燒制）、《殺青》（造紙）、《五金》、《佳兵》（兵器）、《丹青》（礦物顏料）、《曲蘗》（酒曲）和《珠玉》共18卷。《天工開物》全書詳細(xì)敘述了各種農(nóng)作物和工業(yè)原料的種類、產(chǎn)地、生產(chǎn)技術(shù)和工藝裝備，以及一些生產(chǎn)組織經(jīng)驗，既有大量確切的數(shù)據(jù)，又繪制了一百二十三幅插圖。全書分上、中、下三卷，又細(xì)分做十八卷。上卷記載了谷物豆麻的栽培和加工方法，蠶絲棉苧的紡織和染色技術(shù)，以及制鹽、制糖工藝。中卷內(nèi)容包括磚瓦、陶瓷的制作，車船的建造，金屬的鑄鍛，煤炭、石灰、硫黃、白礬的開采和燒制，以及榨油、造紙方法等。下卷記述金屬礦物的開采和冶煉，兵器的制造，顏料、酒曲的生產(chǎn)，以及珠玉的采集加工等。他的著作都具有珍貴的歷史價值和科學(xué)價值。如在“五金”卷中，宋應(yīng)星是世界上第一個科學(xué)地論述鋅和銅鋅合金（黃銅）的科學(xué)家。他明確指出，鋅是一種新金屬，并且首次記載了它的冶煉方法。這是我國古代金屬冶煉史上的重要成就之一。使中國在很長一段時間里成為世界上唯一能大規(guī)模煉鋅的國家。宋應(yīng)星記載的用金屬鋅代替鋅化合物（爐甘石）煉制黃銅的方法，是人類歷史上用銅和鋅兩種金屬直接熔融而得黃銅的最早記錄